Политика Грузии. Эхо северного соседа в Тбилиси, или ваша русофобия недостаточна

Фраза "ваша русофобия недостаточна" - нетленный мем от Степана Бандеры, персонажа, для популярности которого никто не сделал столь много, как российская пропаганда. Ибо в самой Украине Степан Бандера - персонаж спорный (в отличие от Андрея Бандеры, его отца-проповедника), локальный, то есть известный своими историческими деяниями лишь в части регионов, исчезающе слабо известный в большинстве оставшихся. Не будь упоённого кудахтанья по российскому зомбоящику - оставался бы лишь личностью, привлекающей внимание краеведов и части (не очень обширной) аборигенов нескольких регионов, и на этом всё.

Но уж коли воскресили демонов минулого, и обратно под гробовую доску они запихиваются туго, давайте пользоваться термином, приправляя его обильно сарказмом, как соусом, или обходясь без того, но к происходящему в Грузии он вполне подходит.

Начиная с позиции беднейшей, чудовищно коррумпированной страны, с пропитавшими всё общество бандитскими метастазами - недаром половина криминальных авторитетов постсоветского пространства, вне зависимости от национальности, выходцы из Грузии, стране удалось совершить истинное чудо, полностью реформировав жизнь, распустив прогнившие институции старые, создав на их месте (не с первой, кстати, попытки) институции новые.

Ещё вчера, казалось бы, гремели войны, а в центре Тбилиси до сих пор не везде замазали следы от пуль и шрапнели. Ещё вчера пилили деревья на улицах, чтобы протопить зимой дома, а зэков распускали из тюрем, так как всё равно не было возможности их содержать - и вдруг, после этого, неподкупная полиция, независимые, честные суды, приструнённые бонзы высшей криминальной иерархии, быстро наступившая на улицах бытовая безопасность, что сохраняется и сегодня.

Фактически не подчинявшиеся центру регионы, вроде Аджарии, на кордонах которой стояли частные войска местных царьков, вроде лужковского кореша Аслана Абашидзе, из синонима контрабанды, портовых разборок и наркоты стали витриной туризма и международных инвестиций.

Конечно, эта наглядность не была основной причиной раздражения Москвы, но по совокупности играла роль - если маленькая постсоветская страна берёт курс на собственную политику, и достигает в этом успехов - не слишком ли это наглядный пример того, что зависимость от России как минимум преодолима?
Слишком. Оттого случилась война, 08.08.08, после которой два региона были откушены от Грузии уже не де-факто, а де-юре.

Российская военная база обосновалась по южному краю Кавказского хребта, в 50-ти километрах от Тбилиси.

А бомбёжка мирных кварталов Гори, с погибшими и ранеными, и последующим отрицанием и мародёрством, стала нарицательным символом трагедии, увековеченным в том числе в стиле "Герники" Пикассо.

Несмотря на особо сильную встроенность грузинских выходцев в советский проект, грузины в СССР, как и прочие нацменьшинства, шовинистически котировались за неполноценных дикарей, "дэнги давай, дэнги давай!", героев анекдотов, гукающих обезьян, оттого церемониться с любыми проявлениями самости на местах было не принято - советская власть умудрилась устроить кровавую баню весной 1956-го года даже на фоне развенчания культа Сталина.

Нурбей Гулиа, выдающийся учёный-механик, оставил о тех событиях, в числе прочих, пронзительные воспоминания, ясно дающие понять, как грузинам, в своей массе, постоянно является образ северного соседа:

Вокруг начали падать люди. Первые минуты они почему-то падали молча, я не слышал никаких криков, только треск пулемётов. Потом вдруг один из пулемётов перенёс огонь на огромный платан, росший напротив Дома связи… по-моему, он и сейчас ещё там стоит. На дереве, естественно, сидели мальчишки. Мёртвые дети посыпались с дерева, как спелые яблоки с яблони. С тяжёлым стуком.
По дороге домой я увидел, как танки давят толпу на мосту через Куру. В середине моста была воющая толпа, а с двух сторон её теснили танки. Обезумевшие люди кидались с огромной высоты в ночную реку. В эту ночь погибло около восьмисот демонстрантов. Трупы погибших, в основном юношей и девушек, ещё три дня потом вылавливали ниже по течению Куры. Некоторых вылавливали аж в Азербайджане. На многих телах, кроме пулевых, были и колотые (штыковые) ранения.

Это, если что, напоминаю, описания не базарного сплетника, а уважаемого человека, технаря-изобретателя с мировым именем.

Тем удивительнее, как грузины, в основной массе, всегда умудрялись сохранять доброжелательное отношение к северным соседям, если те приходят с миром, тем более - гонимые горем.

И даже Великий Русский Исход, для Грузии обернувшийся Великим Русским Пришествием, несмотря на естественные страх и отвращение ко всему русскому у значительной части страны, не привели до критических, системных конфликтов.

Да, конечно, русская культура для Грузии - не инопланетная, для многих привычна и родна.

Театр Грибоедова, Маяковский, Максим Горький, начинавший в Тбилиси свою литературную карьеру, устав бродяжничать подёнщиком - это не просто русская культура, это культура, неотрывно связанная с Грузией.

Ставшая её частью.

Истинно, поминая Маяка:

Три разных истока во мне речевых.
Я не из кацапов-разинь.
Я — дедом казак, другим — сечевик,
а по рожденью грузин.

Но ведь и ситуация такова, что с севера грозят вторгнуться не Лев Толстой и не Чайковский, и в оккупированных Россией городах строятся не библиотеки, университеты и театры, а морги, как в Мариуполе, и бесконечные пыточные.

При масштабах раздражителей, уж истинно - "ваша русофобия недостаточна".

Злые языки любят, конечно, переводить цивилизационный спор на уровень колбасы и тыквенного рафа, и вменять, что русская алия принесла Грузии умопомрачительный буст ВВП, благодаря враз пришедшим в экономику финансам. Оттого можно северного оккупанта и потерпеть, за звонкий бакшиш.

Это правда, экономически Грузия в целом выиграла, но на уровне больших чисел - а на уровне обыкновенной, обыденной жизни - не совсем.
Простой грузинский студент, приехавший в столицу учиться из провинциального города, теперь не снимет жильё, из-за подскочивших на недвигу цен. Грузинские рабочие в автомастерских, строители, повара, бармены, таксисты, прочие трудовые разночинцы, столкнулись с наплывом рабочих рук и возросшей конкуренцией. И если раньше могли сводить концы с концами, шатко-валко перебиваясь на половину ставки и халтурках, теперь шустрый релокант, зачастую более квалифицированный, мотивированный на расторопность, готов увести вакансию из под носа.

У многих грузин есть поводы недолюбливать понаехавших в нерезиновый Тбилиси "русулат", но это выплёскивается на стены, на очень редкие, по факту, бытовые тёрки, но так, чтобы в зарубу и пыль-драку - это редко. Истинно, "ваша русофобия недостаточна".

И при этом, помимо относящихся с холодностью, Грузия полна тех, кто относится истинно радушно - бескорыстно помогает, общается дружелюбно, относится с интересом и уважением. Очень трогательно, великодушно давая понять - если ты хороший человек, и нашёл в Грузии убежище, от грозной беды, то не волнуйся, генацвале - живи, трудись, радуйся - никто тебе из нас зла не причинит, а если такие и найдутся - ты нам скажи, мы сами их урезоним.
Увы, многие грузины знают не понаслышке, что такое быть беженцем - и относятся сострадательно, участливо, благородно и с христианской честью - а страна истинно религиозная, и православное бережное отношение к близкому и гонимому - не пустой звук.

Да, в основном это касается людей старшего возраста, не забывших русский язык, но не только.
Часто спрашивают, откуда ты, и, когда сообщаешь, то у многих находится своя история - где-то в армии служил, работал, жил, родственники - и это традиционно с теплотой. При всём том зле, что приходило из-за гор на севере, но грузины хранят свои тёплые воспоминания о друзьях, былых делах, городах. И разделяют Левиафана и просто человека, нашедшего в Грузии свой новый дом.

Я не говорю "приют", и уж тем более не говорю в терминологии "хозяев" и "гостей" - это, мне видится, вредная и неадекватная концепция, многих сбивающаяся с лада.
Потому что "приют" русская алия не находила: приют подразумевает немощь принятого и опеку принимающего, а русские, бежавшие из России от войны, репрессий и национального позора, не навязывались, и свои бытовые трудности решали самостоятельно - работая, помогая друг другу, ломая пагубные ранее сложившиеся практики, при которых русский эмигрант русскому эмигранту - волк.
Не знаю, как в других странах, но русская диаспора в Грузии - истинно свершившаяся Прекрасная Россия Будущего в миниатюре, когда дело касается эмпатичных, ответственных, бережных горизонтальных социальных взаимодействий.

Про "хозяев" и "гостей" и говорить-то противно - в демократических странах нет хозяев, там есть граждане.
Хозяева - это в Северной Корее, где хозяева - династия Кимов, Саудовской Аравии, где хозяева - саудиты, России, где хозяева Путин и его сатрапы.

Я понимаю, многим хочется воображать себя хозяином исключительно и только на основании того, что в кармане у него лежит картонная книжечка определённого цвета, именуемая паспортом, полученная, как правило, имманентно, на основании рождения от определённых родителей, которых не выбирал, на территории, не избираемой также.

На деле же есть граждане, имеющие права и обязанности, и есть резиденты - имеющие права и обязанности также, просто в меньшем, нежели у граждан, объёме, и бескультурно требовать от тех же русских "гостей" (а по факту - постоянных жителей, вовлечённых в государственные процессы) в Грузии отношения к грузинам как к "хозяевам", которыми они не являются, за предоставленный "приют", которого они не предоставляли.

Но на уровне личных взаимоотношений никакой необходимости прибегать к этому "хозяйско-гостевому" концепту и нет - если я раньше относился к грузинам с интересом, любопытством, симпатией, то сейчас, пожив и оценив эти достойные миролюбивые особенности национального характера, отношусь с глубокой благодарностью и восхищением.

На фоне скорого отъезда из Грузии (ой, проговорился!), при котором часть разума и фантазии уже находится не здесь, начинаю по грузинам и Сакартвело скучать.

Ну и, конечно же, переживать защитникам свободы в продолжающейся войне против истинной Гидры, пожирающей дома и закусывающей человеческим мясом.